מידע למבקרים
שעות פתיחה:

יום א' - ד': 17:00-9:00

יום ה': 20:00-9:00*

יום ו' וערבי חג: 14:00-9:00

יד ושם סגור בשבתות ובחגי ישראל

* המוזיאון לתולדות השואה, המוזיאון לאמנות, ביתן התערוכות ובית הכנסת ישארו פתוחים בימי חמישי עד השעה 20:00. שאר האתר יסגר בשעה 17:00.

הוראות הגעה:
למידע נוסף לחצו כן

בלהה שילה

האבודים - סיפור החיים או סיפור המתים?

בשנת 2006 יצא לאור ספרו של דניאל מנדלסון (Daniel Mendelsohn), האבודים: שישה מתוך שישה מיליון (THE LOST: A Search for Six of Six Million) , שתורגם לשפות רבות וזכה לפרסים ושבחים בארץ ובעולם. על הספר נכתבו ביקורות במסגרות שונות, בעיתונות ובפרסומים אחרים. ספרו של מנדלסון, בן למשפחה יהודית מהגרת החיה בארצות... לקריאה נוספת

יומנו של הנער יצחק רודאשבסקי

"הטרגדיה הגדולה הראשונה. אנשים הולכים רתומים לצרורות, שהם גוררים אחריהם על הכביש. אנשים נופלים. צרורות מתפזרים. לפני אישה כפופה תחת צרור. מן הצרור נשפך בלי הרף אורז, כמחרוזת על פני הרחוב. [...] אינני חושב על שום דבר: לא על מה שאני מאבד, לא על מה שאבד זה עתה, לא על מה שעומד לפני. אינני... לקריאה נוספת

מעבר לתמונה: אהבתה של הנערה תמרה לזרסון

בהקדמה לספרו אמנות האהבה, פותח אריך פרום, פסיכואנליטיקן ופילוסוף יהודי,1 בדברי אזהרה: "הקריאה בספר זה סופה לאכזב כל אדם המבקש לו דרך קלה באמנות האהבה. ספר זה מכוון להוכיח כי האהבה איננה חוויה שכל אדם מסוגל להתנסות בה, ותהי רמת בגרותו אשר תהיה"2. הקורא את "יומנה של תמרה" מגלה כי... לקריאה נוספת

מעבר לתמונה: אריה בן מנחם

אריה בן-מנחם (פרינץ) נולד בלודז' בשנת 1922. כשאר יהודי עירו, גורש אריה לגטו לודז', שם  התיידד עם הצלם מנדל גרוסמן ועזר לו בצילום חיי הגטו במחתרת. גרוסמן העביר תצלומים רבים אל אריה, אשר חלקם שמשו ליצירת אלבום פרטי של 18 גיליונות, ובו פוטומונטאז'ים ותצלומים הקוראים תיגר על מדיניותו... לקריאה נוספת

תנועת הרזיסטנס היהודית בצרפת

כל יהודי בצרפת מבין בבירור, שהצעד היחיד שיבטיח את הצלת העם היהודי טמון בלחימה גברית, לחיים ולמוות, בינינו ובין ההיטלריסטים, ושרק היא בלבד תבטיח הצלת העם היהודי. [...] עלינו ליצור עוד ועוד פלוגות של המחתרת הקומוניסטית, נתקיף את האויב באשר יימצא; נמרר את חייו; נהרוס את דרכי... לקריאה נוספת

המחתרת היהודית בקרקוב

"מנהיגי התנועה לא חונכו ולא חינכו מעולם לפעול במחתרת ולאחוז בנשק, הרי שלמנהיגות שלהם היה כל הזמן אופי רוחני בהחלט. בנסיבות החיים הקשות ביותר ידעו לשמש לחניכיהם מופת של מסירות נפש ורוח לוחמת, אבל תמיד היה במנהיגותם יסוד רוחני.. המפעל הממשי ביותר היה לגביהם ההגשמה והבניה. ומאחר... לקריאה נוספת

מעבר לתמונה: הצגת התיאטרון 'היהודי הנצחי' בגטו וילנה

"הצגות 'היהודי הנצחי' בגטו היו לשעות של התרוממות-הרוח, שסחפה את הכל בלהט עוזה ועוררה לתקווה ולמרי. היו אלה רגעי אורה בל יישכחו בחשכת הגטו. על הבמה עברו הימים האחרונים במלחמת ישראל לחירותו, יגונו של אדם יחיד שלא השתתף במלחמת העם, אבדן העם, לידת המשיח וצאתו של הנביא לדרך הנצחית של... לקריאה נוספת

מעבר לתמונה - היידיש בבונדיזם: מלשון פרגמטית ללשון המייצגת תרבות לאומית אוטונומית

הקדמה הבונד, הארגון הסוציאליסטי, היה לתנועה היהודית הגדולה בפולין ערב מלחמת העולם השנייה. הבונד נוסד בשלהי המאה ה-19 ברוסיה הצארית, ולאחר מלחמת העולם הראשונה עבר מרכזו לפולין. בשלב זה הייתה היידיש חלק אורגני מהבונד, והתקבלה כשפתו הטבעית באופן מובן מאליו. כתבה זו מבקשת להתמקד,... לקריאה נוספת

ראיון עם הרב יהודה עמיטל, ניצול שואה

הרב יהודה עמיטל (קליין) נולד בשנת תרפ"ה (1924) בטרנסילבניה, שהיתה שייכת באותה התקופה להונגריה. לאחר הכיבוש הנאצי, נלקח למחנה עבודה בו שהה כשמונה חודשים. הוא שוחרר בשמחת תורה תש"ה (9 באוקטובר 1944) ועלה ארצה, שריד יחיד למשפחתו. בהגיעו לארץ, המשיך את לימודיו בישיבת 'חברון' והוסמך לרבנות... לקריאה נוספת

ראיון עם פרופ' אלי לדרהנדלר, היסטוריון

אלי לדרהנדלר הוא פרופ' להסטוריה יהודית-אמריקאית באוניברסיטה העברית. משמש כראש המכון ליהדות זמננו ע"ש הרמן ועורך משותף של "עיונים ביהדות בת זמננו" משנת 1998 ועד היום. פגשנו את פרופ' לדרהנדלר לשיחה על ההגירה היהודית הגדולה שבין השנים 1870 – 1920 ל"עולם החדש", במהלכה הועתקה שליש מיהדות... לקריאה נוספת