מיועד לתלמידי חטיבות הביניים
משך הפעילות: כ-30 דקות
בתקופת השואה נדרשו מאמצים רבים מהיהודים שביקשו לחיות על פי תפיסת עולמם הרוחנית והדתית. באופן רשמי, ברוב אזורי הכיבוש הנאציים, נאסר על היהודים לקיים כל חיי תרבות ודת. הימים אמורים היו להיות זהים האחד למשנהו. ובכל זאת, היהודים קיימו מועדים אלו למרות האיסורים, דבר שהיווה לרבים מהם קרן אור באפלה. בתקופת השואה קיבלו סמלי החגים משנה תוקף, ואלו שהשתדלו לקיימם, נאחזו בהם מכיוון שבדרך זו הם הרגישו שהם מביעים את תקוותם ואת מאבקם.
הטקס שלפניכם יעסוק בחגי חנוכה ופורים וביום השבת בתקופת השואה ובניסיונות לקיימם.
להדפסת "יזכור" / פרקי תהילים / "אל מלא רחמים", לחצו כאן.

ארכיון התצלומים של יד ושם 6760/36


ארכיון התצלומים של יד ושם 1619/8


ארכיון התצלומים של יד ושם, 1922/14


ארכיון התצלומים של יד ושם 231/53








- לאה זוננשטיין , ארכיון יד ושם, עדות, חטיבה O.93, תיק מס' 20103
- ספירה רפפורט (עורכת), בין תמולנו למחרינו, יד ושם, ירושלים 2000, עמ' 95.
- מרדכי אליאב, אני מאמין – עדויות על חייהם ומותם של אנשי אמונה בימי השואה, הוצאת מוסד הרב קוק, ירושלים, תש"ן, עמ' 242-243.
- משה פלינקר, יומנו של משה פלינקר, יד ושם, ירושלים, תשל"ח.
- מארק דבורצקי, ירושלים דליטא במרי, מפלגת פועלי ארץ ישראל, 1951, עמ' 249-250.
- רפפורט, בין תמולנו , עמ' 161.
- מפי יעקב פרנקל, מתוך: משה פראגר, אלה שלא נכנעו, חלק ב', הוצאת נצח, תשכ"ג.
- מתוך תפילת תחנון, שחרית של חול.
- ברכה קרווסר, לחיות על הקץ – סיפורה של ברכה קרווסר, פנקסי עדות, בית לוחמי הגיטאות.
- יהושע איבשיץ, האישה בשואה-אסופה תיעודית על גבורת האישה, חלק א', הוצאת זכור, ירושלים, תשמ"ז.
- אליאב, אני מאמין , עמ' 116
- שמחה-בונם אונסדרופר , טלאי צהוב – סיפור חייו של בחור צעיר במחנות ההשמדה הנאציים, הוצאה עצמית, ירושלים, 1995.
- רפפורט, בין תמולנו , עמ' 152