מידע למבקרים
שעות פתיחה:

יום א' - ד': 17:00-9:00

יום ה': 20:00-9:00*

יום ו' וערבי חג: 14:00-9:00

יד ושם סגור בשבתות ובחגי ישראל

* המוזיאון לתולדות השואה, המוזיאון לאמנות, ביתן התערוכות ובית הכנסת ישארו פתוחים בימי חמישי עד השעה 20:00. שאר האתר יסגר בשעה 17:00.

הוראות הגעה:
למידע נוסף לחצו כן

יום עיון בנושא: 'האנטישמיות מאז ועד היום'

18 ינואר 2004

יום עיון לתלמידות שנה ב' של 'מכללת ירושלים' התקיים באודיטוריום 'יד ושם', ביום ראשון, כ"ד בטבת, 18/0104. נושא יום העיון היה: "האנטישמיות מאז ועד היום".

היום נפתח בדברי ברכה ופתיחה של הגברת שולמית אימבר , המנהלת הפדגוגית של בית הספר המרכזי להוראת השואה ב'יד ושם'.

את ההרצאה הראשונה נשא הרב ד"ר בני לאו בנושא 'התגובה לשנאת ישראל במקורות היהודיים'.

הרב לאו הציג מספר מדרשים של חז"ל מן המאה השלישית. באחד מן המדרשים היה אזכור למונח "אף של יהודי" וזאת בתקופת שלטונם של הרומאים, עוד בטרם הפכו היהודים לאויבי הכנסייה. מדרש נוסף שהובא על ידי הרב לאו, המחיש את העובדה שכבר במאה השלישית היתה לעם היהודי תודעה של עם נודד ובלתי רצוי בגולה.

הרב לאו הדגיש בהרצאתו את העובדה שמטרת האנטישמיות הנוצרית לא היתה 'השמדת עם' אלא 'השפלת עם'. העם היהודי הוצג כמי שחבר לשטן.

הנצי"ב, רבי נפתלי צבי יהודה ברלין מוולוז'ין כתב מדרש לגבי פרשת "שמות" ובו אמר שניסיונם של היהודים להתבולל ולהתערות בעמי אירופה הוא חסר תוחלת ורק מגביר את השנאה כלפיהם. הנצי"ב טען שהיהודי חייב לשמור על זהותו וביום מן הימים, ילמדו הגויים להכיר בכך שהיהודים נבדלים משאר העמים בתור עם נבחר. 

אחריו נשא הפרופסור ישראל גוטמן הרצאה בנושא 'האנטישמיות על גלגוליה השונים'. פרופ' גוטמן רואה בשואה את הביטוי הקיצוני ביותר לתופעה הנקראת 'אנטישמיות'. הנצרות היא שהפיצה את האנטישמיות בכל העולם והפכה אותה לאלמנט שעובר מדור לדור. נצחיות האנטישמיות כנצחיות העם היהודי. גם פרופ' גוטמן תמך בדבריו של הרב לאו, לפיהם הנצרות ראתה את ניצחונה בחוסר ישע של היהודים והשפלתם. הוא מנה את שלושת הגלגולים העיקריים של האנטישמיות: האנטישמיות הדתית, האנטישמיות הכלכלית והאנטישמיות הגזעית. בגרמניה גלשה הלאומיות שהיתה נפוצה בכל אירופה במאה ה 18 וה 19 כלפי לאומנות וגזענות. תורת הגזע כוונה בראש ובראשונה כלפי היהודים. הנצרות הסכימה לקבל את היהודים אם יכירו באמת הנוצרית ואילו הנאצים טענו שיהודי לא יכול לשנות דמו. ההבדל זה הוא הבדל מהותי אך אין לנתק את האנטישמיות הנאצית משרשרת האנטישמיות שהוטבעה על ידי הנצרות. המשטר הנאצי השתמש בכל האלמנטים של האנטישמיות כולל הנוצריים - דתיים. לדעת גוטמן, המקור החשוב ביותר לאנטישמיות של היטלר והמפלגה הנאצית הוא בעובדה שדברי ההסתה האנטישמיים הפרועים שנשא היטלר בנאומיו היו הכובשים ביותר והמלהיבים ביותר את קהל שומעיו. אחרי המלחמה חדרה ההכרה באירופה שהאנטישמיות היא לא רק סכנה ליהודים אלא סכנה לאדם.

הגברת שלומית אימבר סיכמה את החלק הראשון של יום העיון בכך שפנתה, בתור אשת חינוך לתלמידות המכללה, שהם נשות חינוך לעתיד והדגישה בפניהן את החשיבות של החינוך כאמצעי למלחמה באנטישמיות. היא סקרה בקצרה את הדיאלוג של יד ושם עם אנשי חינוך שונים בעולם ובעיקר באירופה. מטרת הדיאלוג הזה הוא להלחם באנטישמיות ובהכחשת השואה על יד לימוד נושא האנטישמיות והשואה והנחלת הלקחים הקשורים בהם.

בחלק השני של יום העיון, יצאו התלמידות לסיור מודרך באתר יד ושם ובמוזיאון.