La synagogue

La synagogue de Yad Vashem, vitrine d’objets de culte juifs en provenance des synagogues européennes détruites.

Dans l’enceinte de la nouvelle synagogue, dessinée par l’architecte Moshe Safdie et la société de design d’intérieur Tamuz, les visiteurs peuvent dire le kaddish à la mémoire des êtres chers disparus, se rassembler pour prier en silence ou se joindre à un minyan traditionnel dans une atmosphère communautaire. La synagogue a aussi une fonction de mémorial pour les synagogues européennes détruites. Trente-et-un objets différents y sont exposés, dont quatre arches saintes et divers objets de culte juifs en provenance de toute l’Europe. Les quatre arches, toutes originaires de Roumanie, ont été transportées à Yad Vashem avec le soutien du défunt professeur Nicolae Cajal, alors président de la Fédération des communautés juives de Roumanie et l’appui du gouvernement roumain. En 1998, Yehudit Inbar, directrice de la Division des musées et Haviva Peled Carmeli, conservatrice en chef des pièces d’époque, ont parcouru la Roumanie à la recherche des vestiges de la communauté juive roumaine, jadis florissante. Elles ont notamment découvert une arche sainte utilisée comme penderie dans un foyer roumain, l’arche sainte de la synagogue de l’association des marchands de pommes de Iasi et le rideau effiloché d’une arche sainte de Cluj. L’arche sainte principale, qui sert aujourd’hui à abriter les rouleaux de la Torah, provient de la ville roumaine de Barlad. La synagogue abrite en outre des objets rituels originaires de Pologne, de Grèce, de Transnistrie, d’Allemagne et de Slovaquie. « La synagogue de Yad Vashem aura une fonction de mémorial pour les lieux de culte détruits des communautés juives d’Europe. Elle témoignera de la foi indestructible de ces communautés, de la richesse de leur univers spirituel et de cette extraordinaire volonté du peuple juif de survivre, de se souvenir et de reconstruire », a déclaré Avner Shalev, président du Comité directeur de Yad Vashem.