|  הודעות לעיתונות  |  צור קשר  |  חנות מקוונת
Yad Vashem Homepage
Yad Vashem מונאסטיר. סיפורה של קהילה ספרדית במקדוניה

תולדות קהילת מונאסטיר

חיי הדת

מראה פנים בית הכנסת 'קהל אראגון' במונאסטיר. בתקופת הכיבוש הפך בית הכנסת לבית-מטבחיים לחזירים, לאחר שכל תכולתו נשדדה ממנומראה פנים בית הכנסת 'קהל אראגון' במונאסטיר. בתקופת הכיבוש הפך בית הכנסת לבית-מטבחיים לחזירים, לאחר שכל תכולתו נשדדה ממנו
בית הכנסת 'קהל פורטוגל' שהיה בכיכר השוק באזור בו פעלו הסוחרים ובעלי המלאכה היהודים. בית הכנסת נחרב בתקופת מלחמת העולם השנייהבית הכנסת 'קהל פורטוגל' שהיה בכיכר השוק באזור בו פעלו הסוחרים ובעלי המלאכה היהודים. בית הכנסת נחרב בתקופת מלחמת העולם השנייה
בית הכנסת 'עוזר דלים' ברחוב סרמסקה. לאחר גירוש היהודים במרץ 1943 הפך מבנה בית הכנסת לבית דירותבית הכנסת 'עוזר דלים' ברחוב סרמסקה. לאחר גירוש היהודים במרץ 1943 הפך מבנה בית הכנסת לבית דירות
כתובת על קיר בית הכנסת 'עוזר דלים' ברחוב סרמסקה ועליו שמות המייסדים. לאחר גירוש היהודים במרץ 1943 הפך מבנה בית הכנסת לבית דירותכתובת על קיר בית הכנסת 'עוזר דלים' ברחוב סרמסקה ועליו שמות המייסדים. לאחר גירוש היהודים במרץ 1943 הפך מבנה בית הכנסת לבית דירות

ערים מעטות זכו להתברך ברבנים, דיינים וחכמים כמונאסטיר. היריעה קצרה מכדי להזכיר את כולם.

בסוף המאה ה-15 הגיע לעיר דוד בן לב, שם נולד בנו יוסף - הוא מהריב"ל (רבי יוסף בן דוד אבן לב, 1580-1505) - מגדולי הרבנים והפוסקים בדורו. הוא עזב את העיר לפני שנת 1534 ועבר לסלוניקי ונעשה בה אב בית דין. הופנו אליו שאלות רבות ושו"ת מהריב"ל הודפסו ב-1726 באמסטרדם. הוא נפטר ב-1580.

בשנות ה-20 של המאה ה-16 ישב זמן מה במונאסטיר מהגר מפורטוגל, דייגו פירס, ובשמו העברי שלמה מולכו. הוא כתב את ספרו ספר המפואר ובו הטפות משיחיות ו"נבואתו" כי שנת 1540 תהיה שנת הגאולה וקץ הימים. אחר כך חבר מולכו למשיח השקר, דוד ראובני, עד שלבסוף היו שניהם קורבנות האינקוויזיציה הספרדית.

מבין הרבנים המפורסמים שכיהנו במונאסטיר היו ר' שלמה בן אברהם הכהן הידוע בכינויו מהרש"ך (1602-1520 לערך). בהגיעו לעיר היה כבר בר סמכא בהלכה וכמה מפסקיו נוגעים ביהודי העיר.

כמו כן כיהנו כרבנים במקום ר' יוסף אלרואיטי, ר' דוד לוקה (נפטר ב-1577).

בשנות ה-80 של המאה ה-16 כיהן במונאסטיר הרב בנימין גסקון. הוא תיקן תקנות רבות, ביניהן האוסרת על יהודי העיר ויהודי בלגרד לסחור ביריד בזמן חגי ישראל.

בשנת 1643 כיהן כרב אברהם פאלקון.

בשנות ה-30 של המאה ה-18 מוזכר הרב בנימין מדינה כרבה של מונאסטיר ובשנת 1794 מוזכר רבה של העיר ר' דוד די בוטון.

בשנות ה-30 של המאה ה-19 מוזכרים הרבנים, ר' דן המכונה מירקאדו קמחי ור' אברהם פיסו.

דמותו של הרב אברהם גר-צדק הייתה ציורית ביותר. הוא נולד ב-1800 למשפחה יוונית נוצרית אדוקה ובשנת 1815 נשלח ללמוד בבית המדרש התיאולוגי באיזמיר. האונייה שבה נסע טבעה, אך הוא ניצל בדרך נס. הוא חזר לסלוניקי וחש משיכה עזה ליהדות ומאז חיפש דרכים להתגייר. הוא המציא דבר שקר שמוצאו ממשפחה יהודית רומאניוטית מאחד מאיי יוון אבל כיוון שלא דיבר יהודית-ספרדית (לאדינו) נתגלתה האמת. הוא ביקש לצאת משורות הכנסייה היוונית אורתודוקסית, אך ראש הכנסייה לא אישר לו זאת. לכן נסע לעיירה דוייארן, שם נימול. לאחר נישואיו עבר אברהם גר-צדק למונאסטיר, שם שימש זמן מה כדיין, ובמהרה התמנה לרבה של הקהילה. מרבית שנות חייו כיהן במקום, ורק בגיל 70 חזר לסלוניקי שם נפטר.

בסוף המאה ה-19 כיהן כרב במונאסטיר, ר' יעקב בן יוסף ישראל שעלה לארץ-ישראל ונפטר בירושלים.

בתחילת המאה ה-20 כיהן במקום ר' דוד בן שלמה פאפו. הוא מונה לרב הקהילה במונאסטיר ב-1902 וכיהן שנתיים במקום.

The online exhibition was made possible through the generous support of:

Conference on Jewish Material Claims Against Germany

The Conference on Jewish Material Claims Against Germany works to secure compensation and restitution for survivors of the Holocaust.

Since 1951, the Claims Conference - working in partnership with the State of Israel - has negotiated for and distributed payments from Germany, Austria, other governments, and certain industry; recovered unclaimed German Jewish property; and funded programs to assist the neediest Jewish victims of Nazism.