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Yad Vashem Fotoarchiv 2536/73
Im März 1944 wurden die Brüder in das Vernichtungslager Majdanek deportiert, wo sie ermordet wurden.
Yad Vashem Fotoarchiv 4789
Yad Vashem Fotoarchiv 3750/1
Yad Vashem Fotoarchiv 7317/11648
Yad Vashem Fotoarchiv 3078/73
Yad Vashem Fotoarchiv 2536/81
Yad Vashem Fotoarchiv 5002/7
Die verschiedenen Stationen im Spiel sind nach den wichtigen Straßen und Gebäuden im Ghetto benannt. Im Zentrum des Spielbretts ist ein Bild des Ghettos Theresienstadt wie es aus der Vogelperspektive aussieht.
Yad Vashem Objektsammlung
Geschenk von Dan und Micha Glass, Givatayim/Jerusalem, Israel.
Yael Rosner (Zosia Zajczyk) war für viele Monate in einem Keller im Warschauer Ghetto versteckt, gemeinsam mit ihrer Puppe Zuzia. Die Puppe bekam sie von ihrer Mutter Natalia, die an der Befreiung von Kindern aus dem Ghetto beteiligt war, und die Puppe war ihre einzige Freundin, während sie allein im Keller war. Die Mutter wurde im Zuge der Befreiung von Kindern aus dem Ghetto verwundet und schickte einen Jungen zum Keller, der Zosia erklärte, dass sie mit ihm mitkommen muss. Der Junge setzte Zosia in einen Kohlesack, und trug sie auf seinem Rücken. Erst als sie schon außerhalb des Ghettos waren, bemerkte Zosia, dass ihre Puppe im Keller zurückgeblieben war, und verlangte ins Ghetto zurückzugehen, weil „eine Mutter ihr Kind nicht zurücklässt...“. Sie kehrten ins Ghetto zurück und verließen es wieder, diesmal mit der Puppe.
Yad Vashem Objektsammlung
Zwei Monate später wurde Jiři zusammen mit seinem Vater Pavel nach Auschwitz deportiert und ermordet.
Yad Vashem Objektsammlung
Geschenk von Vera (Bader) Weberova
Yad Vashem Objektsammlung
Yad Vashem Kunstsammlung
Geschenk des Künstlers
Yad Vashem Kunstsammlung
Geschenk vom Prague Committee for Documentation. Mit freundlicher Genehmigung von Alisa Shek, Caesarea
Yad Vashem Kunstsammlung
Yad Vashem Kunstsammlung
Yad Vashem Kunstsammlung
Es wurde den Juden lediglich gestattet, ins Ghetto einige wenige persönliche Gegenstände mitzunehmen, und ihr gesamter Besitz blieb zurück. Die Ghettos waren stark überfüllt und es fehlte an grundlegenden hygienischen Voraussetzungen und Strom. Die Lebensmittelrationen für Juden waren viel zu klein, um die Bewohner des Ghettos zu ernähren, und die deutschen Behörden verhängten grausame Schritte gegen Schmuggler von Nahrungsmitteln, darunter öffentliche und nichtöffentliche Exekutionen. Hunger, Krankheiten und Seuchen im Ghetto nahmen ständig zu.
Trotz der unmenschlichen Bedingungen, die in den Ghettos herrschten, bemühten sich die Institutionen der Gemeinde und Wohltätigkeitsorganisationen, für die Bedürfnisse der Öffentlichkeit zu sorgen.
Viele Ghettobewohner gaben sich große Mühe, auch unter Gefährdung ihres Lebens, eine moralische Lebensweise aufrechtzuerhalten. Sie organisierten ein Unterrichtssystem, hielten die religiösen Gebote ein und bewahrten die Werte der jüdischen Kultur. Bücher, Lernen, Malerei, Poesie, Musik und Theater waren eine Zuflucht vor der sie umgebenden Realität und eine Erinnerung an ihr früheres Leben. Künstler und Intellektuelle, einfache Menschen und Kinder schrieben und zeichneten, mit dem Ziel die Furcht und die Erschütterung, die in der jüdischen Gesellschaft herrschten, zu dokumentieren. Die geistige Aktivität half vielen sich für kurze Zeit über die Realität der Demütigungen und Angriffe zu erheben. Trotz der mörderischen Realität des Alltags, meldeten sich viele, den Schwachen zu helfen. Viele Juden begaben sich in Gefahr, um die Leben Anderer zu retten, einschließlich Kinder, die unter Gefährdung ihres Lebens, Nahrung in das Ghetto schmuggelten.
