Clase 6: Estudio del Ghetto Stanislawow

Judíos, polacos y ucranianos en Stanislawow

Stanislawow fue fundada en el siglo 18 y estaba habitada principalmente por judíos, polacos y ucranianos. A través de los años se sucedieron tensiones y confrontaciones entre dichos grupos. La mayoría de los ucranianos estaban en Galitzia oriental y en su mayoría eran simples campesinos. Los polacos, en general, eran educados, vivían en las ciudades y eran considerados la elite. Los polacos eran católicos y los ucranianos, ortodoxos griegos. Los judíos se inclinaban más a la cultura polaca y algunos de ellos se identificaban con las aspiraciones polacas de independencia entre 1795 y 1918.

Durante el siglo 19 y comienzos del 20, en los diversos conflictos entre polacos y ucranianos, los judíos fueron acusados por ambos grupos de tomar parte.

En general, el antisemitismo prevalecía en ambos bandos, sin embargo debido a los antecedentes históricos y económicos, los ucranianos eran más inflexibles en su actitud hacia los judíos y esto tuvo un efecto crucial durante el Holocausto. Entre las guerras, los ucranianos desearon un estado independiente y visto por los nazis como quienes podían ayudarlos a alcanzar este objetivo. Esto, junto con otros factores, puede explicar la colaboración ucraniana con los nazis durante la guerra.

En vísperas de la Segunda Guerra Mundial había 26.500 judíos en Stanislawow (el 41% de la población), 23.500 polacos (37%), 12.000 ucranianos (19%) y 2.000 alemanes locales (3%).

Los alemanes, junto con sus aliados húngaros y rumanos, invadieron la Unión Soviética el 22 de junio de 1941, en lo que se llamó “Operación Barbarossa”. Inicialmente una parte de Galitzia, incluida Stanislawow, fue ocupada durante un corto período – menos de un mes – por los húngaros. Éstos deportaron de Hungría, a esta área, a decenas de miles de judíos sin ciudadanía húngara. Como refugiados extranjeros, su situación era excepcionalmente desesperada.

Este período intermedio finalizó el 20 de julio cuando los alemanes tomaron la decisión de incorporar a todo el este de Galitzia al Generalgouvernement (Gobierno General establecido por los Nazis en parte de Polonia), situándolo bajo el control alemán. Aproximadamente un mes más tarde los alemanes asesinaron a 23.600 judíos en Kamenets-Podolski. Entre 14.000 y 18.000 de ellos eran judíos deportados por los húngaros y el resto, judíos locales. Este fue el primer asesinato de magnitud hasta entonces.

El 26 de Julio de 1941 los alemanes entraron en Stanislawow, donde quedaban más de 40.000 judíos en la ciudad, incluidos refugiados del este de Polonia y poblaciones cercanas. Como en todos los lugares ocupados en Polonia, los alemanes le ordenaron a la población judía de Stanislawow establecer un Consejo Judío. La primera orden dada por los alemanes al Consejo Judío fue preparar una lista de los judíos según sus profesiones. Muchos de ellos tenían profesiones libres y pensaron que esto les daría un mejor trato. Poco tiempo después los alemanes asesinaron a 1.000 judíos y polacos en lo que se conoció como "la acción intelectual".

Inmediatamente después, se le dijo a la comunidad judía de Stanislawow que se hallaban en un campo de trabajo. Los alemanes exigían del Consejo Judío 1.000 trabajadores por día, además de valores, joyas, dinero y oro. Durante los meses de agosto y setiembre hubo más restricciones y prevalecieron las persecuciones: los judíos fueron forzados a llevar un brazalete, se les confiscaron casas y fueron privados de su propiedad, al tiempo que se cercenó de cuajo su medio de ganarse la vida.

En septiembre, negociaciones entre los alemanes y el Consejo Judío consideraron la naturaleza, fecha de establecimiento y fronteras del Ghetto. Mientras tanto, se mantuvieron discusiones en las oficinas del comandante de las SS en Galitzia de Este, Fritz Katzmann, en lo que respecta a la exterminación de todos los judíos en el distrito de Galitzia del Sur, incluyendo la comunidad judía de Stanislawow. La fecha del asesinato, que era desde luego todavía desconocida para la población judía, fue fijada para el 12 de octubre de 1941, Hoshaná Rabá, el último día de Sucot, (el festival de los tabernáculos).

El 11 de octubre los alemanes emitieron dos órdenes, que dejaron perplejos a los miembros del Consejo Judío: 1. La Gestapo comenzó a distribuir certificados para los judíos basados en su estatus laboral, y 2. La policía alemana instruyó nuevamente al Consejo Judío para preparase para la ghettoización. Al día siguiente, a primera hora de la mañana, los alemanes y los ucranianos encerraron a aproximadamente 20.000 judíos de Stanislawow. A dichos judíos se les dijo que iban a ser enviados a otra ciudad o a campos de trabajos forzados. De hecho, se los reunió en el cementerio local donde habían sido cavados dos grandes pozos. Se les ordenó a los judíos que dejasen todas sus pertenencias en casa, con la excepción de una pequeña cantidad de dinero y algunas cosas de valor. Se les sacó el dinero y los objetos de valor y se los condujo, fila tras fila, a ponerse de pie frente a un escuadrón de tiradores formado por 10-15 soldados, armados con pistolas o rifles, quienes entonces procedieron a dispararles en la nuca a corta distancia.

Julius Feuerman, un ingeniero miembro del Consejo Judío, fue testigo de la Acción, y lo registra en su diario:1“A la una comenzaron los disparos. Les dijeron a los grupos que se desnudasen y permanecieran sólo con ropa interior, y es así como los llevaban a la tumba. Saltaban vivos y cuatro soldados, dos alemanes y dos ucranianos, abrían fuego con ametralladoras sobre aquellos que estaban en la tumba. Algunos fueron afortunados, y las balas les dieron enseguida. Otros que sólo estaban heridos eran sofocados vivos. [...] perdí a nueve miembros de mi familia más cercana: mis padres, ambos completamente sanos, mi hermana con su marido y sus tres niños, tan talentosos, y mi cuñada y su hija de 18 años. Nos sentamos sobre la tierra durante aquel día frío, lluvioso, sin movernos, petrificados y paralizados como la capa fina de nieve cayó sobre nosotros. Veía lo que pasaba e intenté varias veces con todas mis fuerzas entender si esto realmente estaba pasando o si era una terrible ilusión. La gente, inclusive mujeres embarazadas con niños en sus brazos, era lanzada viva a la tumba y les disparaban sin cesar a los cuerpos atestados allí. Parecían corderos. No se oía ni un suspiro - es simplemente más allá de la creencia. Todos estaban en un estado de terrible apatía y desesperación. Las familias se tenían de las manos [...] Sólo un hombre de todos esos miles, intentó salvarse y se escapó camino a la tumba, y aunque ellos lo persiguieron, logró huir protegido por la oscuridad“.

Antes de caer la noche, se decidió detener las matanzas, y a los judíos que quedaban vivos se les permitió volver a casa. Ese día fueron asesinados entre 10.000 y 12.000 judíos de Stanislawow, alrededor de un tercio de la comunidad. En las semanas que siguieron a dicha Acción, los alemanes continuaron sus asesinatos sistemáticos en comunidades judías más alejadas del gran distrito de Stanislawow, así como también en los distritos aledaños. Sin embargo, en diciembre de 1941, las autoridades alemanas decidieron discontinuar temporalmente las matanzas en el área, principalmente debido a la dificultad de cavar tumbas en la tierra congelada.

Durante el mismo período, en noviembre de 1941, todos los residentes no judíos de las calles destinadas a formar parte del Ghetto, fueron desalojados de sus viviendas, y en diciembre, trasladaron al Ghetto a los judíos de la ciudad.

La Acción de Hoshaná Rabá, el 12 de octubre de 1941, terminó con un tercio de la comunidad judía y luego siguió el establecimiento del Ghetto un mes y medio más tarde. Desde el principio, debido al hacinamiento, resultaba obvio que los alemanes nunca tuvieron la intención de asignar un área a la población judía con espacio para toda la comunidad, por lo tanto los asesinatos y el establecimiento del Ghetto estaban inextricablemente unidos. El Ghetto en Stanislawow (como en otros casos) fue erigido como uno de los medios usados por los alemanes para exterminar a los judíos de la ciudad y sus alrededores.

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Muchos de los miembros del primer Consejo Judío fueron asesinados en la Acción de Hoshaná Rabá, mientras que su director, Yisrael Seibald se escapó a la ciudad. La Gestapo designó a Michael Lamm, un abogado, para encabezar el nuevo Consejo Judío, y posteriormente él designó a Mordechai Marcus Goldstein como su representante. Hans Krueger, que era el comandante del Einsatzkommando y responsable de la región Stanislawow y el principal asesino de la matanza de Hoshaná Rabá, designó a Oskar Brandt como su representante. Brandt convocó a los miembros del Consejo Judío a su oficina. Fiel a la política nazi de engaño, Brandt "prometió" que la matanza fue un acto único de venganza contra los judíos por "encender otra vez una guerra mundial". La transición al Ghetto fue presentada al Consejo Judío como algo que podía ser favorable para la población judía ya que los protegería ante innecesarias confrontaciones con los ucranianos permitiéndoles, por lo tanto, vivir una vida de libertad, tranquilidad y dedicada al trabajo. Procesos similares de ghettoización y empeoramiento de la situación de los judíos ocurrió también en otras ciudades, en el sudeste de Galitzia, tales como Kolomyia y Lvov, que poseía la tercera comunidad judía de Polonia antes de la guerra .

La importancia de moverse al Ghetto fue suprema. El control alemán de la población judía, de la cual sólo unos cuantos pudieron dejar el Ghetto, se hizo casi absoluto, permitiéndoles así completar la puesta en marcha de su política de aislamiento hacia judíos. Los judíos que vivían en los Ghettos no sabían y no podían saber acerca de las siniestras decisiones tomadas durante este período por los hacedores de políticas nazis en Berlín en lo referente a su destino. Los judíos de Stanislawow, sobre todo los miembros del Consejo Judío, comenzaron a tratar de adaptarse a las nuevas condiciones en las que se encontraban y a incrementar sus posibilidades de supervivencia como mejor podían.

Las tareas con las que se enfrentaba el segundo Consejo Judío eran desalentadoras y complejas. Su primera tarea era la de intentar negociar con los nazis sobre el tamaño y la naturaleza organizativa del Ghetto. Las fronteras del Ghetto fueron determinadas hacia fines de octubre de 1941. El Ghetto cubría un octavo del área de la ciudad, sin embargo los judíos representaban aproximadamente el 40 por ciento de su población. Además, el Ghetto fue establecido en la parte más descuidada de la ciudad. El área designada para el Ghetto carecía de pozos de agua potable y la mayor parte de los edificios estaba en muy mal estado. El Ghetto consistía en un núcleo central y en tres áreas separadas, conocidas como "islas". Estas áreas estaban separadas una de otra por calles que no formaban parte del Ghetto. Algunas de estas, que quedaron fuera del Ghetto, servían como arterias principales para la población no judía.

El traslado al Ghetto trajo como consecuencia una diferencia económica creciente entre los judíos de Stanislawow. Sólo los miembros más ricos de la comunidad pudieron llevar con ellos sus pertenencias y adquirir los mejores apartamentos, mientras que miles de personas pobres quedaron sin hogar, debido a la escasez de apartamentos. El Consejo Judío se vio forzado a alojar a la gente en depósitos, garajes, sinagogas - y cualquier espacio disponible posible.

Otro problema con el que se enfrentaba el Consejo Judío era la reorganización de la vida judía conforme a las condiciones en el Ghetto. Además del trabajo existente y de departamentos de suministro, establecidos según las demandas de las autoridades alemanas, el nuevo Consejo Judío estableció un número de departamentos adicionales que se ocupaba de diversos aspectos cotidianos de la vida en el Ghetto:

• Departamentos de Alimentos y Bienestar: operaba un hogar de ancianos, el orfanato y la cocina de sopa para el pobre.
• Departamento de Salud: manejaba un hospital general y un hospital adicional para enfermedades contagiosas, una clínica general, una clínica dental y una farmacia.
• Departamento de Mantenimiento: responsable de reparaciones e innovaciones varias, y de trazar mapas y bosquejos para las autoridades.
• Departamento de Transporte: responsable del cuidado de los caballos, que eran el único medio de transporte en el Ghetto.

Este prototipo de organización creado por el Consejo Judío de Stanislawow era muy común entre otros Consejos de Judíos en la Polonia ocupada.

La lucha por la supervivencia exacerbaba las diferencias económicas y sociales en el Ghetto y las primeras víctimas del frío y el hambre fueron los pobres, los huérfanos, los padres sin niños y los refugiados del territorio que los alemanes habían entregado a Hungría. Entre los elementos más débiles de la sociedad del Ghetto estaban también los remanentes de comunidades más pequeñas del área que habían terminado en el Ghetto.

Grupos de trabajadores que hacían tareas de servicio, eran llevados a diario, fuera del Ghetto bajo la custodia de los ucranianos. Los judíos trabajaban en granjas, en fábricas recogiendo chatarra y deshechos y en otras fábricas privadas y nacionalizadas. Unos cientos de judíos fueron empleados en estas fábricas y se les permitió moverse por todas partes de la ciudad y sus alrededores. El trabajo para los alemanes era realizado en fábricas manejadas por comisarios alemanes. La lucha por la supervivencia condujo a muchos a volcarse al comercio ilegal y al contrabando. Los judíos que eran sacados del Ghetto para trabajar, recibían una miseria por su trabajo, pero tenían la oportunidad de pasar contrabando. Las posiciones más altas en la sociedad del Ghetto eran ocupadas por los miembros del Consejo Judío y sus departamentos, la fuerza de policía, algunas personas con iniciativa involucrados en el comercio y fabricación ilegal y los empleados de las instituciones alemanas.

Las incursiones diarias sobre los habitantes del Ghetto eran parte de la vida diaria y una amenaza constante. Durante estas incursiones, se realizaban cazas de jóvenes para enviarlos a campos forzados de trabajo en el área y la policía alemana buscada contrabandistas y depósitos secretos. Los atrapados eran detenidos o se les pegaba un tiro en el momento. Las ejecuciones de individuos y grupos continuaron durante toda la existencia del Ghetto, sin embargo en marzo de 1942, el miedo se intensificó en particular a medida que finalizaba la construcción del campo de exterminio de Belzec. Aunque hay dudas acerca de que estas noticias llegasen a toda la población del Ghetto, hubo un cambio de atmósfera dentro de sus muros. Por el Ghetto circulaban rumores sobre una Acción inminente, en la que aquellos que no eran aptos para el trabajo, serían asesinados y luego el Ghetto reducido. La mayor parte de los judíos rechazaron las severas previsiones, pero los rumores demostraron ser verdaderos, y el 30 de marzo de 1942, Hans Krueger informó a sus hombres que se preparasen para una Acción en gran escala.

Al día siguiente, el día anterior a la Pascua judía, entraron en el Ghetto fuerzas especiales, sacaron a los judíos de sus casas y llevaron a otros a las calles. Muchos se ocultaron. Los hombres de Krueger lanzaron granadas de mano a las casas y prendieron fuego otras para forzar a sus habitantes a salir. Algunos judíos fueron quemados vivos. Los policías les dispararon a los que trataban de escaparse así como a los ancianos y enfermos que eran incapaces de caminar solos. Como en la Acción de Hoshaná Rabá, los judíos fueron reunidos todos en un solo lugar. Los forzaron a arrodillarse durante una noche entera y al que hacía el más leve movimiento, se le disparaba. Luego de examinar sus permisos de trabajo, fueron liberados sólo los empleados de ciertas instituciones gubernamentales y fábricas considerados vitales. La vasta mayoría de los judíos fue llevada a la estación de tren a la mañana siguiente, cargados en camiones de ganado y enviados al campo de exterminio de Belzec. En total, los alemanes asesinaron a 5,000 judíos entre la Acción misma y el campo de exterminio de Belzec. Posteriormente, la cantidad de judíos que permanecieron en el Ghetto se estima entre 23,000 y 25,000.

Entre los detenidos durante la Acción de la Víspera de Pascua en 1942, sólo fue liberado un pequeño número de personas con profesiones especiales. Se les ordenó a los habitantes del Ghetto presentarse en la oficina de trabajo, donde un comité compuesto por funcionarios de la Gestapo los clasificó según su aptitud para el trabajo. La clasificación de los judíos se hizo de la siguiente manera:

La “clasificación A” se reservaba para los jóvenes y sanos, expertos en campos requeridos y trabajadores de instituciones importantes y protegidas, incluidos los miembros del Consejo Judío. Los clasificados con la letra “B” representaban una reserva de trabajo y eran enviados a vivir en la “islas” fuera del Ghetto. La clasificación “C” era para los débiles y enfermos. El significados de la “designación C” – no apto para el trabajo – era una inminente sentencia de muerte.

La caza de judíos clasificados como "B" y "C" comenzó en el Ghetto, y aquellos clasificados como "B" fueron enviados a campos de trabajos forzados o a Rudolf Mill (Molino Rudolf), una instalación utilizada para confinar a la gente destinada a la exterminación. Aquellos clasificados como "C" eran enviados todos a Rudolf Mill. A veces eran asesinados en la fábrica mientras que otras ellos eran sacados de ahí para ser asesinados en el cementerio o el campo de Belzec.

La división del Ghetto y sus habitantes, según estos criterios reflejaron un genuino cambio en la naturaleza del Ghetto. Los alemanes ahora procuraron reducir la población del Ghetto a "judíos sanos empleados al servicio de la economía alemana".

Al mismo tiempo, aquellos que permanecían en el Ghetto porque no eran capaces de obtener una clasificación de trabajo, trataban de encontrar el trabajo conveniente con la esperanza de aumentar sus posibilidades de sobrevivir. Estos intentos no mejoraron la situación de la mayor parte de los habitantes del Ghetto, tampoco ellos detuvieron o impidieron el continuo exterminio de la población judía.

Esta política de clasificación de los judíos según su capacidad física de trabajo, fue empleada en todo el Generalgouvernement durante esos meses. A comienzos del verano de 1942, decenas de miles de judíos del área “no aptos”, fueron enviados a los campos de la muerte.

La fuerza policial judía, conocida por la población judía como Judischer Ordnungsdienst o "servicio de orden judío", fue establecida por orden de los alemanes en las ciudades de las zonas ocupadas. Un relativamente corto tiempo después del establecimiento de Judenräte (plural de "Judenrat - Consejo Judío") en Europa Oriental, entró en vigencia la orden de implementar la policía judía. A diferencia de los Consejos Judíos, oficialmente establecidos siguiendo órdenes alemanas, pero que a menudo tenía elementos de organización autónoma, la policía judía se creó únicamente por orden de los alemanes. No había ningún precedente en la vida de la comunidad judía de la existencia de una policía judía y no hay ninguna indicación que cualquier iniciativa independiente por parte de la comunidad judía haya jugado algún papel en su formación.

En las primeras etapas, muchos de los reclutas creyeron que la incorporación a la policía les daría una oportunidad de servir la comunidad. Sin embargo, había otros motivos para enrolarse: Pertenecer a una organización protegida proporcionaba inmunidad para no ser llevado para realizar trabajos forzados y ofrecía una mayor libertad de movimiento y posibilidades para obtener alimentos. A menudo los alemanes se aseguraban que cuando se establecía la policía, fuera dirigida por hombres que les obedecieran ciegamente. Este método fue usado también en muchos otros Ghettos.

En Stanislawow, la policía judía tomó parte de la custodia de Rudolf Mill. El jefe de la policía judía en ese momento era Zygo Weiss, músico de profesión. En la lucha por sobrevivir en el Ghetto, a muchos les pareció que Weiss había cruzado todas las líneas morales en su buena voluntad para realizar las demandas de los alemanes. Los hombres de su unidad ayudaban a desnudar completamente a las víctimas, a acomodas la ropa de las víctimas asesinadas antes de transferirla a las autoridades, a limpiar el sitio de los asesinatos y a enterrara a las víctimas en el cementerio.

Horowitz, el director de la oficina de empleos del Consejo Judío, fue otro ejemplo de líder de la comunidad visto como alguien que cruzó las líneas morales. Mientras Zygo Weiss llevaba a cabo las órdenes de los alemanes de forma precisa, Horowitz explotaba su posición anteponiendo su propio bienestar al de los miembros de su comunidad. Además, el hecho mismo de que Julius Feuerman, miembro del Consejo Judío, documente y critique las acciones, brinda un testimonio a la excepcional naturaleza de los actos de Horowitz:2

“El 20 de abril [1942] se cerró el Ghetto y comenzó la caza de aquellos sin clasificación "A" que vivían dentro del Ghetto. Sólo Horowitz podía conceder tal clasificación, a través de la oficina de trabajo, y para obtenerla había que pagar 20 dólares en oro por cada uno. Usted puede imaginarse las sumas requeridas por aquellos que querían conseguir estos certificados. Esto realmente lo cambió Horowitz. Pero al menos se salvaron algunas personas, sobre todo aquellas que venían de las provincias.”

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A finales de junio o julio de 1942 la situación de la población Stanislawow judía se hizo cada vez peor. La poca autoridad que tenía el Consejo Judío se hizo más pequeña, se cerró la oficina judía de empleo y el trabajo de la población judía fue entregado a la supervisión directa de la Gestapo. Los asesinatos en el Ghetto eran un hecho frecuente; la mayor parte de los miembros del Consejo Judío, incluyendo al presidente Michael Lamm y el jefe de policía Zygo Weiss fueron asesinados. (Aprendieron muy tarde que ser miembros del Consejo Judío no les daría mejores posibilidades de sobrevivir que a otros.)

Elisheva Binder escribió en su diario:3

De hecho todos mis garabatos son inútiles. Es un hecho indiscutible que no sobreviviremos todo esto. La historia lo sabrá todo aún sin mis vislumbres de información. […] El Rudolphsmiehle [el molino de Rudolf] está totalmente muerto. Llevaron a 800 jóvenes al cementerio, y ellos fueron… el director de esta matanza fue también - Zygo Weiss. El fue asesinado de un tiro porque pedía con demasiada vehemencia piedad para otros.

Luego de asesinar a los miembros del segundo Consejo Judío, los alemanes establecieron un tercer Consejo Judío, y pusieron a la cabeza a Mordechai Marcus Goldstein, quien había servido como vicepresidente del anterior. Sin embargo, luego de algunas semanas, en la segunda mitad de julio o a principios de agosto, él también fue asesinado junto con aproximadamente otros mil judíos, como parte de una masacre en el Ghetto, llevada a cabo con el pretexto de que los judíos habían atacado a un guardia ucraniano. Además, veinte policías judíos fueron ahorcados en faroles del Ghetto. Después de la Acción, el Ghetto fue achicado nuevamente, y el presidente del último Consejo Judío en Stanislawow, Scheinfeld, reemplazó a Goldstein.

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En Rosh Hashaná (el Año Nuevo de los judíos), el 12 de setiembre de 1942, los alemanes asesinaron a 5,000 judíos en Stanislawow. Es difícil estimar el número de judíos que quedaban en el Ghetto luego de dichas Acciones, pero aparentemente quedaban unas 4.000 personas. El área física del Ghetto se redujo significativamente y las condiciones internas empeoraron aún más.

El empeoramiento de la situación en el Ghetto y la intensificación en el ritmo de los asesinatos estaban relacionados con un fenómeno más importante. El 19 de julio de 1942, Himmler dio órdenes definiendo la fecha para completar "la Solución Final" en el área del Generalgouvernement. En sus órdenes, Himmler usó un lenguaje inequívoco:4

Ordeno que el reasentamiento de toda la población judía del Generalgouvernement sea realizado y completado para el 31 de diciembre de 1942.
A partir del 31 de diciembre de 1942, ninguna persona de origen judío pueden permanecer dentro del Generalgouvernement […] Se requieren estas medidas con la idea de la necesaria división étnica de razas y pueblos para el Nuevo Orden en Europa, y también en resguardo de los intereses de la seguridad y claridad del Reich alemán y su esfera de interés. Cualquier violación de esta regulación significa un peligro a la paz y al orden en la esfera de interés alemana […] Por todas estas razones es necesaria una limpieza total y por lo tanto debe ser llevada a cabo.
Heil Hilter!
H. Himmler

Esta tarea – exterminar a los judíos del Generalgouvernement – estaba próxima a completarse. Los alemanes aumentaron el ritmo de los asesinatos por última vez, y hacia fin de año discontinuaron las deportaciones al campo de exterminio de Belzec, un hecho que parece indicar que se había logrado el objetivo del campo.

Durante este período, hubo también un giro en el curso de la guerra y Alemania sufrió un número significativo de primeras derrotas, incluidas las batallas en el Norte de África y Stalingrad. Sin embargo, esto no dañó de ningún modo la puesta en marcha de la política Nazi de exterminación de la población judía. Al contrario, en enero de 1943, los alemanes comenzaron a liquidar el Ghetto de Stanislawow, en una acción que tomó dos meses.

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Los alemanes, con la ayuda de los ucranianos, realizaron varios asaltos en partes del Ghetto en una serie de Acciones consecutivas. Los judíos de la región entera fueron sacados enérgicamente de sus casas y muy pocos - sólo aquellos con calificaciones profesionales exclusivas - fueron autorizados a volver. Al resto se le disparó y asesinó en el cementerio local o en el patio de la Gestapo.
Julius Feuerman describe la escena:5

“…Hasta ahora, las Acciones se llevaban a cabo en cualquier lugar del Ghetto, y después de cada Acción de magnitud, más reducían el área del Ghetto. Ahora, ellos comenzaron una nueva táctica, completamente planificada. Las Acciones se realizaban una o dos veces por semana, en calles específicas o vecindades… Ellos podían agarrar a cualquiera y llevarlo a la oficina central de la Gestapo. Allí, le robaban cualquier cosa de valor y el resto de sus pertenencias, que eran entregadas al Volksdeutsche.
Había quienes se ocultaban durante una semana o dos, y a veces aún más, pero últimamente, eran forzados a salir de noche para buscar agua, y es cuando caían en manos de los guardias ucranianos. Algunos lograban salir vivos luego de ofrecerles a los guardias ucranianos grandes sobornos. En aquellos casos, la policía judía y su comandante ayudaban también, aunque fueran menos activos que los ucranianos. Al final, Herr Ganger y su grupo de carabinas terminaban los asesinatos.”
[...]

“Esto puso fin en forma oficial a la tortura de los judíos de Stanislawow y sus alrededores… Inmediatamente después de la liquidación del Ghetto, aparecieron boletines por todas partes de Stanislawow en los que se anunciaba que la ciudad se había convertido en "Judenrein", que estaba limpia de judíos…”
[...]

La liquidación del Ghetto se completó oficialmente el 22 – 23 de febrero de 1943, más o menos según las órdenes de Himmler. Entre dichas muertes en la última ola de asesinatos, estaban Scheinfeld, el último presidente del Consejo Judío de Stanislawow y Ganger, el jefe de bomberos. Algunos pocos judíos que aún permanecían trabajando en las fábricas, fueron gradualmente asesinados.

Durante los períodos de asesinato de 1942 unas docenas de jóvenes escaparon de Stanislawow y se unieron a los partisanos en los bosques. Había un grupo partisano compuesto sólo por judíos de Stanislawow y a la cabeza se encontraba una mujer llamada Anda Loft. Ella y la mayor parte de los miembros de su grupo fueron asesinados en batalla.

La caza y matanza de judíos todavía continuó hasta la retirada del ejército alemán. El ejército soviético liberó Stanislawow el 27 de julio de 1944. Sólo 1,500 de los judíos de Stanislawow habían sobrevivido. La mayor parte de los sobrevivientes lo lograron por haberse escapado a la Unión Soviética y aproximadamente cien de ellos sobrevivió en la huida con la ayuda de polacos y ucranianos.

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