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Verdad histórica y perdón: El caso alemán, 1945-2009

Mario Matus G.

Resumen

Este artículo sitúa el tema del perdón, y específicamente del auto perdón, en un entorno histórico concreto, como el de Alemania desde la segunda postguerra hasta la actualidad. Su propósito es explorar los múltiples obstáculos a un genuino auto perdón en un caso de trauma colectivo extremo, en el que circunstancias internas y externas son lo suficientemente adversas como para impedir una administración equilibrada de la relación entre culpa y justicia y se opta por borrar la memoria colectiva durante un período prolongado. Se analizan las consecuencias que tuvo esta decisión, especialmente en el ámbito de una verdad histórica oficial. Finalmente, se extraen algunos aprendizajes que podrían reportar cierto interés para el proceso chileno de recuperación de la justicia y la memoria histórica.

  1. Un relato, entre muchos, de esta importante colaboración de la población civil en las matanzas de judíos, aparece en la obra de Jan Gross (Gross, 2002) . En este caso, la mitad polaca del pueblo de Jedwabne asumió en su totalidad el asesinato masivo de aquella otra mitad de origen judío. 
  2. Karl Dietrich Bracher, Joachim Fest, Imanuel Geiss, Klaus Hildebrand, Andreas Hillgruber, Aberhard Jäckel, Jürgen Kocka, Christian Meier, Horst Möller, Hans Mommsen, Wolfang J, Mommsen, Thomas Nipperdey, HaganSchulze, Michael Sturmer y Heinrich August Winkler. 
  3. Un intento de ese tipo es el documental en varios capítulos, “Los Alemanes durante la Segunda Guerra Mundial”, donde claramente se plantea de modo sostenido que los alemanes tendieron a ser en gran medida sólo unos más entre las víctimas de Hitler y donde la Shoah sólo aparece de modo periférico a la conciencia colectiva, aquello que Adorno catalogó como “facultad de recordar disminuída”.. 
  4. El nombre oficial del Informe es el de Informe de la Comisión Nacional de Verdad y Reconciliación sobre las violaciones a los Derechos Humanos acaecidas durante el régimen militar de Augusto Pinochet. La Comisión recibió informalmente el nombre de Comisión Rettig debido a que quien la presidió fue el abogado y jurista Raúl Rettig.