До самого последнего еврея: восемьдесят лет с начала массового уничтожения

Центральная тема Дня памяти жертв Холокоста и героев сопротивления 2021 года

Мать со своими детьми среди других евреев городка на месте сбора. Лубны, Полтавская область, Украина. 16 октября 1941 г.

«День 22 июня 1941 года был как землетрясение, как извержение чудовищного вулкана». Так описывает Захар Трубаков, один из горсточки уцелевших евреев, свидетелей уничтожения еврейского населения Киева в Бабьем Яру, чувства, охватившие его и весь народ, когда немцы вторглись на территорию Советского Союза1.

Завоевав Югославию и Грецию, в июне 1941 года нацистская Германия начала внезапное наступление на Советский Союз. «Операция Барбаросса» – таково было кодовое название операции, в рамках которой на территорию Советского Союза вторглись около 4-х миллионов немецких солдат. На стороне Германии в этой операции выступали армии Румынии и Финляндии, а также армейские подразделения, направленные союзницами Германии: Италией, Словакией, Венгрией и Хорватией. Цель «операции Барбаросса» заключалась в разрушении «большевистской цитадели» еще до начала зимы, и немецкое наступление развернулось сразу на огромном фронте протяженностью в несколько тысяч километров, на нескольких направлениях одновременно. За короткое время немецкая армия замкнула кольцо блокады вокруг Ленинграда на севере, а на последующих этапах операции немецкие войска дошли до берегов Волги на юге и остановились недалеко от Москвы, столицы Советского Союза.

«Операция Барбаросса» стала важной вехой в истории Второй мировой войны и поворотным моментом в судьбе евреев. Военная кампания, развернувшаяся на территории Советского Союза, включая аннексированные им территории, представляла собой идеологическую и расистскую войну на уничтожение. Даже после прекращения боевых действий она характеризовалась повсеместным проведением кровавой политики нацисткой Германии и нанесением серьезного ущерба гражданскому населению, особенно евреям. Идеологическая борьба и отождествление большевизма с иудаизмом и евреями сплели воедино саму войну и антиеврейскую политику правительства Третьего рейха. Нацистская Германия, которая уже применяла политику эксплуатации, изоляции и преследования евреев на своей территории, а также в Польше и странах Западной Европы, – политику, сеявшую повсюду голод, страдания и смерть, – с момента вторжения в Советский Союз стала проводить широкомасштабную официальную политику массового, а очень скоро и планомерного, уничтожения евреев.

В тылу немецкой армии и на линии фронта в Советском Союзе действовали айнзацгруппы, четыре подразделения специального назначения СС, предназначавшиеся для борьбы против тех, кого немцы определяли как «идеологическую угрозу»: коммунистов, партизан и евреев. Наряду с ними в убийствах участвовали армейские подразделения, полиция и другие силы. В первые недели после вторжения расстреливали в основном мужчин. С начала августа 1941 года круг убийства стал постепенно расширяться и распространился на более обширные территории и на всех евреев в оккупированных областях: мужчин, женщин и детей. Исключение составляло меньшинство евреев, которым были уготованы принудительные работы. 

Убийства совершались по характерной схеме. С помощью всевозможных угроз и средств обмана от евреев требовали явиться в места концентрации, откуда их гнали пешком или свозили на грузовиках в места, расположенные недалеко от пункта их проживания, – это могли быть близлежащий овраг, лес, замок или курорт, – и там убивали. Порой немцы закапывали убитых в противотанковых рвах, а порой жертв заставляли самих выкапывать себе ямы для захоронения. Вблизи от этих массовых могил евреев заставляли раздеваться и отдавать немцам ценности, которые имелись у них с собой. Затем их сталкивали в ямы и расстреливали. Многие были похоронены заживо. Так, по немецким отчетам, 33771 еврей Киева был расстрелян 29 и 30 сентября 1941 года (в канун Йом Кипура) в овраге Бабий Яр в окрестностях города. В Понарах – лесу, расположенном примерно в 10 км от Вильнюса, – с июля 1941 года было убито более 70 тыс. человек, в подавляющем большинстве евреев. В то же самое время в рамках похожих акций были убиты евреи на оккупированных немцами территориях Югославии, а режимом Антонеску – на оккупированных Румынией территориях. Д-р Аарон Перец, позднее – основатель и директор гинекологического отделения в больнице Рамбам в Хайфе, давал на процессе Адольфа Эйхмана свидетельство об убийстве евреев его родного города Каунаса: «Там выжили лишь единицы. Позднее они рассказали нам об ужасах, которые там происходили»2.

Способность членов СС, немецких офицеров и солдат совершать убийства евреев была основана прежде всего на их глубоком принятии нацисткой идеологии, фундаментом которой является антисемитизм, рассматривающий иудаизм и евреев как источник мирового зла. В соответствии с этой идеологией, евреи и иудаизм – это сатанинская сила, стремящаяся захватить мир, и потому она продвигает в мире социальные революции и распространяет коммунизм; а еврейский народ – разрушительная раса, которая отравляет и расшатывает основы человеческого существования. После многих лет преследований, сопряженных с унижениями и изоляцией евреев и лишением их гражданских прав и человеческого достоинства везде, куда могла добраться нацистская Германия, была сформирована нацистская концепция, которая гласила, что можно пойти еще дальше и совершить как можно более масштабное и массовое уничтожение. Глубокое внутреннее отождествление с нацистской идеологией и влияние немецкой политической пропаганды стали тем краеугольным камнем, который лег в основу способности хладнокровно убивать еврейских женщин и мужчин, стариков и детей. Помимо этого, целая система психологических и социальных связей позволила «обычным» людям полностью скинуть с себя любые нравственные нормы и участвовать в убийстве безоружных и ни в чем не повинных граждан. 

Немецкое вторжение на территорию Советского Союза также сопровождалось рядом еврейских погромов, совершенных местным населением оккупированных немцами территорий. Десятки тысяч евреев были убиты своими нееврейскими соседями еще до того, как стала ясна политика немецких оккупантов. Кроме того, в Украине и Белоруссии, в Литве и Латвии, а также в Восточной Польше, местные милиции и другие организованные группы сотрудничали с немцами и активно участвовали в гонениях и убийствах евреев. Более того, союзники немцев в Румынии и Хорватии проводили независимую политику гонений, эксплуатации и убийства евреев. Многие местные жители выражали радость при виде трагедии евреев и использовали их ужасное положение, чтобы извлечь личную выгоду посредством доносов, вымогательства и грабежа еврейского имущества. И хотя нашлись те, кто прятал и спасал евреев, немногие праведники народов мира, рисковавшие собственной жизнью, чтобы помочь своим еврейским соседям, – тем не менее, традиционная ненависть к евреям и антисемитизм нового времени, а также атмосфера страха, которую насаждали немцы, и человеческая способность к адаптации привели к тому, что в большинстве случаев местное население реагировало безразлично на убийство евреев.

Почти миллиону евреев, проживавших на советских территориях, оккупированных немцами, удалось бежать вглубь страны вместе с отступающей советской армией. Позднее стало ясно, что «эшелоны, идущие на восток» были для евреев настоящим спасением, хотя беженцы жили во время войны в невыносимых условиях, страдали от голода и нищеты, а нередко и были заняты советскими властями на принудительных работах. 

Под свинцовой тучей массового уничтожения евреи начали борьбу за жизнь. Они бежали и искали убежища в деревнях и рощах. Тысячи евреев примкнули к партизанам и воевали в лесах. Подпольные ячейки в десятках городов и деревень пытались организовать сопротивление и спасательные операции в неимоверно трудных условиях. В многочисленных гетто и трудовых лагерях евреи боролись за право сохранить человеческое и еврейское достоинство. Им удавалось создавать и поддерживать систему образования, проводить религиозные и культурные мероприятия, а некоторые даже смогли зафиксировать для будущих поколений те ужасы, которые им пришлось пережить. 

Многовековая еврейская жизнь в Восточной Европе оборвалась. Около миллиона евреев погибли на территориях в довоенных границах Советского Союза и еще около полутора миллионов – на территориях, присоединенных в 1939-1940 годах. В последние месяцы 1941 года, на основе накопленного опыта массовых убийств и особенно в результате ужесточения нацистской идеологии, видевшей в продолжающейся войн шанс, который она называла «все или ничего», – идея массового убийства евреев трансформировалась во всеобъемлющий план полного уничтожения евреев, в первую очередь, в Европе: началось создание лагерей смерти, в которых использовались усовершенствованные технологии массового убийства; со всей Европы стали отправляться «на восток» немецкие эшелоны. Убийство евреев Советского Союза и аннексированных им территорий стало первым этапом «окончательного решения еврейского вопроса»: планомерного убийства евреев нацистской Германией. До конца войны были убиты около шести миллионов евреев.


1 Захар Трубаков, Тайна Бабьего Яра, Яд Вашем, Иерусалим, 2003, стр. 21.

2 Процесс Адольфа Эйхмана: Протоколы судебного процесса генерального прокурора Израиля против Адольфа Эйхмана, Государство Израиль и другие страны, Иерусалим, 2003 г., том первый, стр. 406.


Архив:

Центральная тема 2020: Евреи спасают евреев: солидарность в разрушающемся мире

Центральная тема 2020

Евреи спасают евреев: солидарность в разрушающемся мире

Центральная тема 2019 г.: Война внутри войны: борьба евреев за выживание в годы Холокоста

Центральная тема 2019

Война внутри войны: борьба евреев за выживание в годы Холокоста