Энциклопедия Катастрофы, избранные статьи

Геноцид

Полное уничтожение расовой, этнической, политической или религиозной группы, или же нанесение ей такого ущерба, что она перестает существовать в качестве группы. Термин «геноцид» впервые был использован в 1933 г. на Мадридской конференции судьей еврейского происхождения Рафаэлем Лемкиным. Лемкин предложил Лиге Наций принять международное соглашение, осуждающее вандализм и варварские преступления. В дальнейшем, в своих книгах, написанных во время Второй мировой войны, он продолжал исследовать и анализировать преступления, связанные с геноцидом. Он уточнил, что геноцид не обязательно означает немедленное и полное уничтожение определенной группы; скорее под этим словом подразумевается комплекс спланированных мер, направленных на уничтожение основных элементов существования данной группы, в том числе ее языка, культуры, национального сознания, экономики и личной свободы ее членов.
9 декабря 1948 г. ООН одобрила Конвенцию о геноциде («Конвенция о предупреждении геноцида и наказании за него»), соглашение, призванное предотвратить акты геноцида и покарать тех, кто несет ответственность за их планирование и осуществление. Сам Лемкин сыграл видную роль в составлении этого соглашения. В Конвенции перечисляется ряд действий, классифицированных как геноцид, если они направлены против какой-либо религиозной, этнической, национальной или расовой группы, с целью уничтожить эту группу целиком или ее часть: 1) убийство представителей данной группы; 2) нанесение существенного телесного или духовного ущерба членам этой группы; 3) умышленное принуждение группы к существованию в условиях, которые могут привести к ее полному или частичному уничтожению; 4) принятие мер по прекращению рождаемости среди членов группы; 5) насильственное отторжение детей членов группы от родителей и перемещение их в другую группу. Этот список преступлений, классифицирующихся как геноцид, весьма напоминает обвинения, выдвинутые против нацистов на первом Нюрнбергском процессе. Преступления, о которых шла речь на Нюрнбергском процессе, определялись, как «преступления против человечества», и включали в себя мотивированные расовым или этническим происхождением убийства, жестокое обращение и преследования группы людей, направленные на ее уничтожение. Вместе с тем, нацистские вожди, представшие перед судом в Нюрнберге, не обвинялись в «геноциде», поскольку это преступление не входило в соглашение, выработанное Международным военным судом. Обвинение в геноциде рассматривалось на более поздних процессах, проходивших в Нюрнберге, а также на многих процессах над нацистскими преступниками, проведенными в Польше. Например, в июле 1946 г. на процессе против Артура Грайзера, польский суд признал его виновным в геноциде польского народа.
Правительство Израиля присоединилось к Конвенции о геноциде вскоре после провозглашения Государства Израиль, а в 1950 г. в Израиле был принят собственный Закон о предотвращении геноцида и наказании за него. Определение геноцида в этом законе идентично определению в Конвенции о геноциде. Израильское правительство использовало это определение и в другом законе, принятом в 1950 г., Законе о нацистах и их пособниках. Этот закон включает определения «преступлений против человечества» и «военных преступлений», выработанные перед началом Нюрнбергского процесса, а также определение новой категории преступлений: «преступления против еврейского народа». Для объяснения этого понятия израильские законодатели использовали список преступлений, принятый в рамках Конвенции о геноциде, приспособив его к специфике еврейского народа. Тем самым, «преступления против еврейского народа» включают в себя следующие действия, предпринимаемые для уничтожения еврейского народа или его части: 1) убийства евреев; 2) причинение евреям серьезного физического или ментального ущерба; 3) умышленное принуждение евреев к жизни в условиях, ведущих к их физическому уничтожению; 4) принятие мер по прекращению рождаемости среди евреев; 5) насильственная передача еврейских детей другой религиозной или национальной группе; 6) уничтожение или осквернение еврейских религиозных или культурных ценностей; 7) разжигание ненависти к евреям.
«Преступления против еврейского народа» относятся только к евреям и соответствуют совершенно уникальной и беспрецедентной ситуации. Вместе с тем, преступления, совершенные против еврейского народа во время Катастрофы подрывали также основные человеческие принципы и ценности. Тем самым, они касались не только евреев, но и всего человечества, поскольку пытались лишить его одного из фундаментальных элементов.
Все исследователи Катастрофы согласны, что геноцид был частью Катастрофы. При этом, многие ученые говорят, что совершенное нацистами с еврейским народом по ряду причин заходит даже дальше геноцида. Попытка лишить человеческого облика, а затем уничтожить каждого еврея, везде, вне зависимости от его действий или убеждений, не имела прецедентов в истории. Более того, нацистское убеждение, что евреи должны быть истреблены ради всего человечества, не имело аналогов в актах геноцида ни до, ни после Катастрофы. С 1980-х гг. изучение геноцида, как правило, включающее в себя исследование Катастрофы, получило широкое распространение.