Желтое
Бумага, коллаж, темпера
50x67
Собрание автора

Гетто, 1976
Холст, масло
156x121
Собрание автора

Звезда Давида, 1976
Холст, масло
122x132
Собрание галереи Пакера, Бостон

Вечная память, 1977
Бумага, масло
50x65
Собрание автора

Звезда Давида – гетто – Звезда Давида
Рим, Тель-Авив, Нью-Йорк, Лозанна, Бостон, 1962-1977

Воплощение еврейской мечты – создать израильское искусство – было одной из основополагающих идей национального возрождения Эрец Исраэль. Однако с созданием в 1948 году группы «Офаким Хадашим» («Новые горизонты») это стремление ограничилось изображением местных пейзажей. Другая группа художников, придерживающихся принципов социалистического реализма, воплощала свои интернациональные социалистические убеждения в картины жизни еврейского народа – от Катастрофы в период Второй Мировой войны до возрождения в еврейском государстве. Многие из этих художников, в том числе Бак, сами пережили Катастрофу, и для них было естественным включение еврейской символики в изображение того, что произошло с ними.

В работах 1962 года, написанных в Риме, Звезда Давида появляется исключительно как символ Катастрофы – желтая еврейская нарукавная повязка. Вместе с тем, будучи одним из символов Шоа, она становится не статичным элементом в творчестве художника, а скорее неотъемлемой частью внутреннего мира того, кто уже больше не носит ее, но чья душа до сих пор болит.

Картины 1966-67 годов изображают гетто как нечто цельное, неделимое, в форме шестиконечной звезды. Гетто выброшено из жизни человеческого общества и все его обитатели помечены знаками позора в форме Звезды Давида.

Эта серия работ включает в себя и картины, изображающие псевдо-кладбище, надгробные камни которого откатились от могил. Незащищенность гетто выражается в том, что ни оно само, ни его обитатели не имеют ни надгробных памятников, ни могил. Похороненный разрушенный город является молчаливым свидетелем происходивших здесь событий. Пройдет время, город будет зарыт и надгробные камни вернутся на свое место – могилу в форме звезды Давида.